درک بخش حقوق خانواده و حقوق مذهبی

اختلافات در مورد شیوه های مذهبی خانواده و مراسم اغلب در زمینه طلاق، جدایی یا ترتیبات والدین که در آن والدین دارای ایمان و یا سطوح مختلف تعهد مذهبی هستند، بوجود می آیند، این درگیری ها می تواند شامل تصمیم گیری در مورد تعمید، نوار یا خفاش، تأیید، روزه، قوانین لباس، رعایت تعطیلات، و حضور در خدمات مذهبی، چارچوب حفاظت از کودکان، اما شرایط قضایی خاص، بستگی دارد.

در ایالات متحده، اولین اصلاحیه از اعمال آزاد دین محافظت می کند، اما این حق زمانی که به تصمیم گیری های والدین می رسد، مطلق نیست. دادگاه ها عموما از قضاوت در مورد پرسش های الهیات خودداری می کنند، اما هنگامی که انتخاب های مذهبی والدین، به طور مشابه، اگر یک رفتار فیزیکی یا عاطفی کودک را نادیده بگیرند، مداخله می کنند.

این تنش بین آزادی مذهبی و حفاظت از کودکان اغلب در موارد بازداشت و بازدید از والدین ظاهر می شود. والدین ممکن است به دنبال محدود کردن قرار گرفتن در معرض کودک به یک ایمان خاص یا تعهد مشارکت در مراسم خاص باشند.دادگاه ها از استاندارد "بهترین منافع کودک" استفاده می کنند - یک آزمون انعطاف پذیر، واقعیت خاص که توسط دولت متفاوت است، اما به طور کلی شامل عوامل مانند سن کودک، و پتانسیل عاطفی برای آسیب رساندن به عنوان یک عامل آسیب پذیری است.

از آنجا که قانون خانواده به طور قابل توجهی در سراسر حوزه قضایی متفاوت است، لازم است که با قوانین محلی مشورت کنید (و قانون مورد نظر، برخی از ایالت ها، مانند کالیفرنیا، مقررات دقیق در آموزش مذهبی در دستور های حضانت دارند، در حالی که دیگران به طور کلی به بخش کمک های مالی خانواده (FLT:0) کمیسیون حقوق جهانی وابسته به برخی از دولت ها و اختلافات حقوقی Bar3 است.

گام های قانونی برای حل اختلافات

هنگامی که خانواده ها نمی توانند در مورد شیوه های مذهبی برای فرزندان خود توافق کنند، یک سری اقدامات تشدید کننده می تواند کمک کند – شروع ارتباط غیررسمی و حرکت به سمت اقدام رسمی قانونی تنها به عنوان آخرین راه حل طراحی شده است تا روابط را حفظ کند و در صورت لزوم یک رکورد روشن برای دادگاه ارائه دهد.

۱) ارتباطات باز و میانجیگری

قبل از هرگونه اقدام رسمی قانونی، والدین باید گفتگوی مستقیم و محترمانه را امتحان کنند. مناقشات خانوادگی اغلب شامل احساسات آسیب دیده، سوء تفاهم ها یا مفروضات در مورد نیات والدین دیگر می شود، زیرا اجازه می دهد والدین برای ایجاد یک مهمانی بی طرف مانند یک درمانگر، عضو روحانیت یا واسطه آموزش دیده، از روشن کردن نگرانی ها و ارزش های اساسی کودک خودداری کنند.

متخصصانی که در قانون خانواده و مسائل مذهبی تخصص دارند می توانند به والدین کمک کنند تا راه حل هایی را که به باورهای والدین احترام می گذارند را بررسی کنند و در عین حال به حداقل رساندن اختلال در کودک کمک کنند. بسیاری از دادگاه ها نیاز به تلاش برای میانجیگری قبل از ثبت یک پرونده حضانت یا درخواست برنامه فرزند دارند. Association برای حل تعارضات تعارض [FLT: 1] یک دایرکتوری از واسطه های تایید شده خانواده در درگیری های مذهبی و فرهنگی را ارائه می دهد.

مشاوره وکیل حقوق خانواده

اگر میانجیگری شکست بخورد، گام بعدی حفظ وکیل قانون خانواده با تجربه ثابت در اختلافات حضانت مذهبی است. وکلای قانون خانواده عمومی ممکن است نقض قانون پرونده آزادی مذهبی یا قوانین خاص در دولت شما را درک نکنند.یک وکیل ماهر می تواند قدرت موقعیت شما را ارزیابی کند، هر گونه آسیب بالقوه به کودک را شناسایی کند و در مورد احتمال موفقیت در دادگاه توصیه کند که آنها همچنین می توانند به پیش نویس های مذهبی کمک کنند تا چگونه می توانند به پیش نویس های مذهبی ارائه دهند.

در طول مشاوره، وکیل می خواهد شواهدی از دخالت مذهبی گذشته، مانند سوابق تعمیدی، حضور در مدرسه یکشنبه یا مشارکت در تعطیلات مذهبی را ببیند، آنها همچنین هر گونه اتهام از اجبار، آسیب یا مداخله را ارزیابی می کنند.

۳- درخواست دادگاه

هنگامی که تمام راه های دیگر خسته هستند، والدین ممکن است درخواست یک دادگاه خانوادگی را در مورد تربیت مذهبی ارسال کنند، این می تواند بخشی از یک اصلاح گسترده تر حضانت یا برنامه فرزند پروری یا یک حرکت مستقل باشد، درخواست باید به وضوح درخواست والدین را بیان کند، اساس واقعی، و چگونگی سفارش پیشنهادی بهترین منافع کودک را برای مثال، ممکن است نیاز به دادگاه داشته باشد تا به طور خاص از فرزند مذهبی درخواست کند تا از طریق مراسم های مذهبی، و یا سایر آداب و رسوم کودک، شامل شود.

دادگاه جلسه استماع را برگزار خواهد کرد که در آن هر دو والدین شواهد و شهادت را ارائه می دهند. قاضی ممکن است در مورد سن، بلوغ کودک و ترجیحات بیان شده (بسته به سن) در برخی از ایالت ها، کودکان بالای سن خاص (اغلب 12 یا 14) حق قانونی برای بیان اولویت مذهبی خود را دارند.این دادگاه همچنین درجه اختلال در روال عادی کودک را در نظر می گیرد؛ برای مثال، برای تغییر در مدارس هفتگی، در حالی که ممکن است حضور در یک کلاس غیر منطقی باشد.

به دلیل وزن قانون اساسی آزادی مذهبی، دادگاه ها به طور کلی تمایلی به صدور دستوراتی دارند که والدین را از افشای یک کودک به ایمانشان منع می کنند، در عوض، اغلب بر شیوه های خاص مضر تمرکز می کنند یا اطمینان حاصل می کنند که هر دو والدین فرصت برابر برای به اشتراک گذاشتن باورهای خود دارند. پرونده ای که در این مسئله وجود دارد (FLT:0Witt v.)

۴- نقش توافقنامه های والدین

بسیاری از اختلافات را می توان با پیش نویس یک توافق دقیق والدین در زمان جدایی یا طلاق منع کرد، چنین توافقی می تواند به شیوه های مشخص رسیدگی کند: کدام تعطیلات هر والدین جشن می گیرند، چه کودک در مدرسه مذهبی حضور خواهد داشت، چگونه کودک به مذاهب مختلف معرفی خواهد شد و چه اتفاقی می افتد اگر والدین به یک دین جدید تبدیل شوند، توافق نامه ای که به خوبی اجرا می شود، و ابهام را کاهش می دهد اگر اختلاف نظر روشنی ایجاد شود.

دادگاه ها به طور کلی به توافقات داوطلبانه احترام می گذارند، به ویژه هنگامی که با بهترین منافع کودک سازگار هستند، با این حال، اگر یک والد بعداً موضع مذهبی خود را تغییر دهد و توافق غیر قابل اجرا شود، والدین دیگر ممکن است نیاز به اصلاح داشته باشند. همان دادگاه که سفارش اصلی را صادر کرد، می تواند آن را اصلاح کند اگر تغییر در شرایط قابل توجه باشد و خواستار اصلاح رفاه کودک باشد.

دادگاه های مذهبی در نظر می گیرند که چه زمانی مسائل مذهبی مطرح می شوند

هنگامی که یک دادگاه خانوادگی با اختلاف در مورد شیوه های مذهبی مواجه می شود، چندین عامل را در خود جای می دهد که هیچ کدام به طور خودکار دیگران را نادیده نمی گیرند.این عوامل از هر دو قانون قانون اساسی و بهترین منافع استاندارد کشیده می شوند:

  • سن و بلوغ کودکد.[۱۰] کودکان جوان به طور کلی بیشتر مستعد نفوذ هستند، بنابراین دادگاه ها ممکن است بیشتر از دیدگاه های مذهبی خود برخوردار باشند، به ویژه اگر آنها یک اولویت ثابت را بیان کنند.
  • اهمیت جدی عمل دادگاه ها در نظر می گیرند که چگونه مرکزی مراسم یا عمل مورد بحث به ایمان والدین است. یک سنت کوچک (مانند گفتن فیض قبل از غذا) کمتر از یک رویداد بزرگ چرخه زندگی (مانند تعمید یا barltrvah) که نمی تواند تکرار شود محدود می شود.
  • بر رفاه کودک تأثیر می گذارد.[۱۰] اگر یک عمل باعث آسیب فیزیکی (به عنوان مثال، روزه گرفتن به درجه ناامن)، ناراحتی عاطفی یا ننگ اجتماعی، دادگاه ممکن است آن را محدود کند.
  • تاریخ دخالت مذهبی خانواده الگوی حضور مذهبی مداوم قبل از جدایی ممکن است از ادعای والدین مبنی بر اینکه عمل جدایی ناپذیر است حمایت کند، اگر یک والد هرگز فعال نباشد، دادگاه ممکن است یک تبدیل ناگهانی با سوء ظن را مشاهده کند.
  • عدم اجبار یا آسیب دادگاه ها اتهاماتی را بررسی می کنند که یک والد از مذهب برای دستکاری، انزوا یا مجازات سایر والدین استفاده می کند.
  • ] زمان و تدارکات والدین[[ اگر یک مراسم مذهبی نیاز به سفر گسترده یا مختل کردن زمان برنامه ریزی شده دیگر والدین داشته باشد، دادگاه ممکن است شرایطی برای حفظ تعادل ایجاد کند.

هیچ عامل واحدی قابل تعیین نیست. قضات دارای اختیار گسترده ای هستند که به این معنی است که نتایج حتی در موارد مشابه نیز می تواند به طور چشمگیری متفاوت باشد.برای بررسی عمیق تر در مورد چگونگی تجزیه و تحلیل این عوامل، مقاله مجله وکیل خانواده در مورد اختلافات مذهبی [FLT 1] چندین مطالعه موردی را ارائه می دهد.

ملاحظات ویژه برای سنت های مختلف مذهبی

همه شیوه های مذهبی به طور مساوی در دادگاه خانوادگی درمان نمی شوند، برخی از سنت ها دارای الزامات منحصر به فرد هستند که می توانند برنامه های حضانت یا بازدید را پیچیده کنند. درک این تفاوت ها می تواند به والدین و وکلا کمک کند تا چالش های پیش بینی شده را پیش بینی کنند.

مسیحیت (Catholic، پروتستان، ارتدوکس)

اختلافات اغلب حول تعمید، اولین همبستگی، تأیید و حضور منظم کلیسا می چرخد، بسیاری از دادگاه ها این را به عنوان شیوه های مذهبی استاندارد می دانند و بعید است که آنها را محدود کنند مگر اینکه با زمان والدین دیگر تداخل داشته باشند، با این حال، یک درگیری ممکن است بوجود بیاید اگر یک والد ارتدوکس باشد و اصرار بر یک تقویم بسیار سختگیرانه دارد، یا اگر والدین تبدیل به یک فرقه متفاوت در مورد نجات والدین شود که منجر به والدین دیگر می شود.

یهودیت

مسائل ممکن است شامل آماده سازی بار / بات mitzvah، رعایت سبت و قوانین رژیم غذایی (کاهاhrut) فرزند برای بار / بات mitzvah اغلب نیاز به سال مطالعه، که می تواند مختل اگر کودک حرکت بین دو خانواده دادگاه به طور کلی نیاز به تسهیل مشارکت کودک در دادگاه های قبل از آن و یا آماده سازی قانون تبدیل (خضعیف مذهبی).

اسلام اسلام اسلام اسلام

تمرین هایی مانند نماز روزانه، روزه گرفتن در طول ماه رمضان و پوشیدن حجاب برای دختران، منابع مشترک مناقشه هستند؛ والدین غیر مسلمان ممکن است به روزه داری کودک اعتراض کنند، در حالی که والدین مسلمان معتقدند که این یک وظیفه مذهبی است.دادگاه ها به بررسی سلامت و بلوغ کودک می پردازند؛ روزه داری معتدل ممکن است برای کودکان مسن تر مجاز باشد، در حالی که روزه داری برای کودکان جوان می تواند محدود به برخی از دستورات غیر عادی باشد.

هندوئیسم و سیکیسم

این سنت ها اغلب شامل مراسم های دقیق، حضور معبد و جشنواره هایی مانند Diwali یا Vaisakhi. مناقشات ممکن است در اطراف که جشنواره ها برای جشن و اینکه آیا برای شرکت در مراسم طولانی مدت است، باشد و والدین غیر مذهبی ممکن است استدلال کنند که مراسم بیش از حد وقت گیر یا تعارض با سایر فعالیت ها هستند.

والدین غیر قانونی یا Atheist

به طور فزاینده، یک والد ممکن است به عنوان سکولار، آگنوستیک یا بی اختیاری که والدین ممکن است به هر گونه دستورالعمل مذهبی اعتراض کنند، استدلال کند که افشای کودک به دین در سنین جوانی خود نوعی از بی نظمی است، دادگاه ها به طور فعال با این ادعا مبارزه کرده اند، به طور کلی نگه داشتن این که والدین حق قانونی برای عبور از اعتقادات خود دارند، از جمله اعتقاد به هیچ مذهب، اگر از آسیب عاطفی در مقابل فرزند، جلوگیری کنند، ممکن است به طور فعال در مقابل دیگران آسیب عاطفی دخالت کنند.

حرکت به سوی فشار های گسترده خانواده و جامعه

اختلافات مذهبی اغلب فراتر از خانواده هسته ای گسترش می یابد، پدربزرگ ها، خاله ها، عموها و اعضای جامعه مذهبی ممکن است فشار بر کودک یا والدین اعمال کنند. دادگاه ممکن است اگر اعضای خانواده گسترده با حضانت یا بازدید از آن دخالت کنند، به عنوان مثال، اگر پدربزرگ و مادربزرگ ها پس از بازدید از بازگشت کودک امتناع کنند، زیرا آنها معتقدند که والدین دیگر گناه می کنند، که می توانند مداخله ایجاد کنند.

به طور مشابه، یک والد ممکن است به دنبال محدود کردن تماس کودک با چهره های خاص جامعه (به عنوان مثال، یک عضو روحانیون که کودک را تشویق به مقابله با دیگر والدین) در حالی که دادگاه ها با دقت در اطراف موسسات مذهبی گام می زنند، آنها عمل می کنند اگر یک شخص ثالث رفتار کودک را به خطر اندازد یا برنامه پدر و مادر را تضعیف کند.

برای والدین غیر معمول نیست که از یک جامعه مذهبی به منظور کاهش درگیری ها دور شوند. پرونده های تغییر مکان در میان سخت ترین موارد قرار دارند؛ دادگاه باید حق والدین را برای تمرین ایمان خود با حق فرزند برای حفظ روابط، متعادل کند. والدینی که می خواهند به جایی بروند که دین خود اکثریت است، ممکن است ثابت کنند که حرکت تنها به کودک دیگر والدین منزوی نیست.

نتیجه گیری

عدم توافق در مورد شیوه های مذهبی و مراسم خانوادگی از جمله حساس ترین مسائل در قانون خانواده است.آنها شامل ارزش های عمیق، حفاظت از قانون اساسی و رفاه عاطفی کودکان هستند. بهترین نتایج زمانی رخ می دهد که والدین می توانند از طریق ارتباطات باز یا میانجیگری به توافق های متقابل برسند، نقش محدود دادگاه را حفظ کنند.

با برداشتن گام های قانونی اندازه گیری شده، حفظ مشاور و تمرکز بر بهترین منافع کودک، خانواده ها می توانند این اختلافات را به گونه ای حل کنند که به اعتقادات والدین احترام می گذارد و در نهایت حفظ ثبات و سلامت کودک را تضمین می کند، هدف این نیست که یک نبرد قانونی را به دست آورند، بلکه برای ایجاد محیطی حمایتی که کودک می تواند رشد کند، یادگیری و در نهایت رابطه خود را با ایمان و بدون آن شکل دهد.